Mahasanghika: Unterschied zwischen den Versionen

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''Mahasanghika'' bzw. Mahāsāṃghika(Große Gemeinde) ist  eine frühe Schule im [[Buddhismus|Buddhismus]], die ca. 140 Jahre nach dem Tod  des Siddhartha [[Gautama]] kurz nach dem [[Buddhistische_Konzile|zweiten Konzil]] von Vaiśālī entstand, nach anderen Darstellungen allerdings erst zu Beginn des dritten Konzils von Pataliputra (253 v. Chr.). <br>
''Mahasanghika'' bzw. Mahāsāṃghika(Große Gemeinde) ist  eine frühe [[Buddhistische Schulen|Schule im Buddhismus]], die ca. 140 Jahre nach dem Tod  des Siddhartha [[Gautama]] kurz nach dem [[Buddhistische_Konzile|zweiten Konzil]] von Vaiśālī entstand, nach anderen Darstellungen allerdings erst zu Beginn des dritten Konzils von Pataliputra (253 v. Chr.). <br>
Die Höhlen-Tempel der Ajaṇṭā - Höhlen, der Ellora - Höhlen und der Karla - Höhlen werden mit den Mahāsāṃghikas verbunden.
Die Höhlen-Tempel der [[Aurangabad-Höhlen|Ajaṇṭā - Höhlen]], der Ellora - Höhlen und der Karla - Höhlen werden mit den Mahāsāṃghikas verbunden.


Im zweiten Konzil äußerte der Mönch Mâhadeva die Beobachtung zahlreicher anderer Mönche, daß einige [[Arhat]]s spirituell höher stehen als andere. Die meisten stimmten dieser Beobachtung zu, aber eine Minderheit verweigerte diese 'Neuerung'.  
Im zweiten Konzil äußerte der Mönch Mâhadeva die Beobachtung zahlreicher anderer Mönche, daß einige [[Arhat]]s spirituell höher stehen als andere. Die meisten stimmten dieser Beobachtung zu, aber eine Minderheit verweigerte diese 'Neuerung'.  


Die Mahasanghika - Gruppe von Mönchen verließ daher das Konzil und nannte sich  [[Sthaviravada|Sthaviravâdin]] ('vom alten Weg')<ref> http://buddhism.about.com/od/theravadabuddhism/a/theravadahist.htm </ref>.
Die Mahasanghika - Gruppe von Mönchen verließ daher das Konzil und nannte sich  [[Sthaviravada|Sthaviravâdin]] ('vom alten Weg')<ref> http://buddhism.about.com/od/theravadabuddhism/a/theravadahist.htm </ref>.
<br>Die übriggebliebenen Mönche  wurden seitdem als  Mahâsanghika bezeichnet, weil sie eine Theorie der Großen Sangha lehrten.
<br>Die übriggebliebenen Mönche  wurden seitdem als  Mahâsanghika bezeichnet, weil sie eine Theorie des 'Großen Sangha' lehrten. Sie lehnten auch das [[Abhidharma]] ab.


Beide Schulen änderten in der Folge ihren Kanon. Die Lehre wird auch im [[Samayabhedoparacanacakra]] beschrieben.  
Beide Schulen änderten in der Folge ihren Kanon. Die Lehre wird auch im [[Samayabhedoparacanacakra]] beschrieben.  
Eine essenziellelehre des Mahāsāṃghika war das mūlavijñāna ("Wurzelbewusstsein").  
Eine essenzielle Lehre des Mahāsāṃghika war das mūlavijñāna ("Wurzelbewusstsein").  
 
Guang Xing beurteilt die Ansicht des Buddha im [[Astasāhasrikā-prajñapāramitā-sūtra|Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra]] als die des Mahāsāṃghika.
 
== Siehe auch ==
* [[Caitika]] - Untergruppe


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 17. Juli 2020, 22:08 Uhr

Mahasanghika bzw. Mahāsāṃghika(Große Gemeinde) ist eine frühe Schule im Buddhismus, die ca. 140 Jahre nach dem Tod des Siddhartha Gautama kurz nach dem zweiten Konzil von Vaiśālī entstand, nach anderen Darstellungen allerdings erst zu Beginn des dritten Konzils von Pataliputra (253 v. Chr.).
Die Höhlen-Tempel der Ajaṇṭā - Höhlen, der Ellora - Höhlen und der Karla - Höhlen werden mit den Mahāsāṃghikas verbunden.

Im zweiten Konzil äußerte der Mönch Mâhadeva die Beobachtung zahlreicher anderer Mönche, daß einige Arhats spirituell höher stehen als andere. Die meisten stimmten dieser Beobachtung zu, aber eine Minderheit verweigerte diese 'Neuerung'.

Die Mahasanghika - Gruppe von Mönchen verließ daher das Konzil und nannte sich Sthaviravâdin ('vom alten Weg')[1].
Die übriggebliebenen Mönche wurden seitdem als Mahâsanghika bezeichnet, weil sie eine Theorie des 'Großen Sangha' lehrten. Sie lehnten auch das Abhidharma ab.

Beide Schulen änderten in der Folge ihren Kanon. Die Lehre wird auch im Samayabhedoparacanacakra beschrieben. Eine essenzielle Lehre des Mahāsāṃghika war das mūlavijñāna ("Wurzelbewusstsein").

Guang Xing beurteilt die Ansicht des Buddha im Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā Sūtra als die des Mahāsāṃghika.

Siehe auch

Literatur

  • Jonang Taranatha, 1983, The Seven Instruction Lineages by Jonang Taranatha ( David Templeman), Dharamsala: Library of Tibetan Works and Archives (LTWA).

Referenzen

Weblinks