Mahakammavibhanga Sutta: Unterschied zwischen den Versionen

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Kamma (Handlung, Tat) wird am detailliertesten im ''[[Culakammavibhanga Sutta]]'' und im ''Mahakammavibhanga Sutta'' (M.3.203f.) definiert.
Kamma (Handlung, Tat) wird am detailliertesten im ''[[Culakammavibhanga Sutta]]'' und im ''Mahakammavibhanga Sutta'' (M.3.203f.) definiert.


Der Text unterscheidet vier Arten von Menschen <ref> http://www.palikanon.com/majjhima/m136n.htm </ref>: <br>
Vier Arten von Menschen <ref> http://www.palikanon.com/majjhima/m136n.htm </ref> Ānando, finden sich hier in der Welt vor: welche vier?  
Ānando, finden sich hier in der Welt vor: welche vier?  
#    Da ist, Ānando, einer, der ist ein Mörder und Dieb, ein Wüstling, Lügner, Verleumder, ein Zänker und Schwätzer, voll Gier und Haß und Eitelkeit: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, abwärts, auf schlechte Fährte, zur Tiefe hinab, in höllische Welt;  
#    Da ist, Ānando, einer, der ist ein Mörder und Dieb, ein Wüstling, Lügner, Verleumder, ein Zänker und Schwätzer, voll Gier und Haß und Eitelkeit: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, abwärts, auf schlechte Fährte, zur Tiefe hinab, in höllische Welt;  
#    da ist wieder, Ānando, einer, der ist ein Mörder und Dieb, ein Wüstling, Lügner, Verleumder, ein Zänker und Schwätzer, voll Gier und Haß und Eitelkeit: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, auf gute Fährte, in himmlische Welt;  
#    da ist wieder, Ānando, einer, der ist ein Mörder und Dieb, ein Wüstling, Lügner, Verleumder, ein Zänker und Schwätzer, voll Gier und Haß und Eitelkeit: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, auf gute Fährte, in himmlische Welt;  

Version vom 21. September 2016, 15:32 Uhr

Das Mahakammavibhanga Sutta

Kamma (Handlung, Tat) wird am detailliertesten im Culakammavibhanga Sutta und im Mahakammavibhanga Sutta (M.3.203f.) definiert.

Vier Arten von Menschen [1] Ānando, finden sich hier in der Welt vor: welche vier?

  1. Da ist, Ānando, einer, der ist ein Mörder und Dieb, ein Wüstling, Lügner, Verleumder, ein Zänker und Schwätzer, voll Gier und Haß und Eitelkeit: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, abwärts, auf schlechte Fährte, zur Tiefe hinab, in höllische Welt;
  2. da ist wieder, Ānando, einer, der ist ein Mörder und Dieb, ein Wüstling, Lügner, Verleumder, ein Zänker und Schwätzer, voll Gier und Haß und Eitelkeit: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, auf gute Fährte, in himmlische Welt;
  3. da ist, Ānando, einer, der ist kein Mörder und Dieb, kein Wüstling, Lügner, Verleumder, kein Zänker und Schwätzer, nicht begehrlich, nicht gehässig, recht gesinnt: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, auf gute Fährte, in himmlische Welt; und
  4. da ist, Ānando, einer, der ist kein Mörder und Dieb, kein Wüstling, Lügner, Verleumder, kein Zänker und Schwätzer, nicht begehrlich, nicht gehässig, recht gesinnt: der gelangt, bei der Auflösung des Körpers, nach dem Tode, abwärts, auf schlechte Fährte, zur Tiefe hinab, in höllische Welt.

Literatur

Referenzen

Weblinks