Madhyamakalamkara: Unterschied zwischen den Versionen

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Das Madhyamakālaṃkāra ist ein buddhistischer Text aus dem 8. Jh. von dem angenommen wird, dass er ursprünglich  von [[Shantarakshita|Śāntarakṣita]] (725–788) n Sanskrit verfasst wurde. Er ist heute auf Tibetisch erhalten, und der  tibetische Text wurde von Surendrabodhi (Wylie: lha dbang byang chub) und Jñānasūtra aus dem Sanskrit übersetzt.  
Das Madhyamakālaṃkāra ist ein buddhistischer Text aus dem 8. Jh. von dem angenommen wird, dass er ursprünglich  von [[Shantarakshita|Śāntarakṣita]] (725–788) Sanskrit verfasst wurde. Es wurde im Samye-Kloster gelehrt.
Das Madhyamakālaṃkāra und seine Tradition überlebten die Zerstörung von [[Nalanda]] Vihara und den Aufstieg des muslimischen Reiches in Indien während der Finsternis des Buddhismus im 13. Jh.. Der Text ist heute auf Tibetisch erhalten, und der  tibetische Text wurde von Surendrabodhi (Wylie: lha dbang byang chub) und Jñānasūtra aus dem Sanskrit übersetzt.  
 
== Inhalt ==
== Inhalt ==
In dem Verstext des Madhyamakālaṃkāra erstellt Śāntarakṣita eine philosophische Synthese der konventionellen Wahrheit des Yogacara mit der ultimativen Wahrheit des Madhyamaka, unterstützt von buddhistischer Logik mit einer langen Diskussion des Arguments „weder einer noch viele“.  
In dem Vers-Text des Madhyamakālaṃkāra versucht Śāntarakṣita eine philosophische Synthese der konventionellen Wahrheit des Yogacara mit der ultimativen Wahrheit des Madhyamaka, unterstützt von buddhistischer Logik mit einer langen Diskussion des Arguments „weder einer noch viele“.  


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 16. September 2021, 14:53 Uhr

Das Madhyamakālaṃkāra ist ein buddhistischer Text aus dem 8. Jh. von dem angenommen wird, dass er ursprünglich von Śāntarakṣita (725–788) Sanskrit verfasst wurde. Es wurde im Samye-Kloster gelehrt. Das Madhyamakālaṃkāra und seine Tradition überlebten die Zerstörung von Nalanda Vihara und den Aufstieg des muslimischen Reiches in Indien während der Finsternis des Buddhismus im 13. Jh.. Der Text ist heute auf Tibetisch erhalten, und der tibetische Text wurde von Surendrabodhi (Wylie: lha dbang byang chub) und Jñānasūtra aus dem Sanskrit übersetzt.

Inhalt

In dem Vers-Text des Madhyamakālaṃkāra versucht Śāntarakṣita eine philosophische Synthese der konventionellen Wahrheit des Yogacara mit der ultimativen Wahrheit des Madhyamaka, unterstützt von buddhistischer Logik mit einer langen Diskussion des Arguments „weder einer noch viele“.

Literatur

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