Lakulishas

Lakulisha am Sangameshvara Tempel in Mahakuta, Karnataka; frühe Chalukya Dynastie, 7. Jh.

Die shivaistischen Lakulishas waren die Anhänger des Pashupata - Reformers Lakulisha('Gott mit einem Stock bzw. einer Keule oder einem Knüppel').

Das Linga Purana sieht Lakulisha als den 28sten und letzten Avatar von Shiva und als Begründer des Yoga - Systems.

Nach dem Avanti Khanda des Skanda Purana installierten Lakulisha und seine vier Schüler bei der Durchreise von Mahakalavana dort einen Linga. Der Platz wurde als Kayavarohaneshvara bekannt.

Das Kurma Purana (Kap. 53), das Vayu Purana (Kap. 23) und das Linga Purana (Kap. 24) sagten voraus, Shiva werde in der Form eines Wandermönches namens 'Lakulin' oder 'Nakulisha' erscheinen, und dass er vier Schüler namens Kushika, Garga, Mitra und Kanrushya haben werde, die den Pashupati - Kult wiederbeleben würden und daher Pashupata genannt würden.

Nach dem Vayu Purana V. 1.23.202-214 ist Lakulisha ein Zeitgenosse von Vyasa und Krishna und die 28ste Inkarnation von Rudra.

Lehre

Das Lakula gehört zum Atimārga. In seinen Sutras beschränkte Lakulisha die Akzeptanz der Praktizierenden auf die drei oberen Kasten(Vaishya, Kshatriya und Brahmanen). Er definierte die Verhaltensregeln und die Yoga-Vorschriften und versuchte so, diese Schule mit der vedischen Orthodoxie zu verbinden. Dabei soll er den Konzepten des Samkhya nahe gestanden haben. So entstand dann aus der Lehre des Asketenordens ein populärer und vertrauter Pfad.

Die Lakulishas glauben zudem an die Individualität der Seele nach der endgültigen Vereinigung mit Shiva.

Shiva als Lakulisha

Literatur

• The Laakulas - Part 2

Weblinks

• Wiki über Lakulisha