Kubjika: Unterschied zwischen den Versionen
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Kubjika wird unterschiedlich in ihrenTantras angesprochen: Kubjinī – das buckelige Mädchen, Kubjī, Kujā, Kujī, Khañjinī – die Lahmende, Vakrikā oder Vakrā – die krüppelige, Ciñcinī – die Göttin des Tamarind, Kulālikā – die Keramikherstellerin, Ambā der die volkstümlicvhe Form Avvā, und Anāmā, Laghvikā und der üblichste Name ''Śrī'' – die Königliche, die Schrift, Unterricht,Schule und Tradition hat(anvaya, āmnāya), die Śrīmata.<ref> | Kubjika wird unterschiedlich in ihrenTantras angesprochen: Kubjinī – das buckelige Mädchen, Kubjī, Kujā, Kujī, Khañjinī – die Lahmende, Vakrikā oder Vakrā – die krüppelige, Ciñcinī – die Göttin des Tamarind, Kulālikā – die Keramikherstellerin, Ambā der die volkstümlicvhe Form Avvā, und Anāmā, Laghvikā und der üblichste Name ''Śrī'' – die Königliche, die Schrift, Unterricht,Schule und Tradition hat(anvaya, āmnāya), die Śrīmata.<ref> www.anuttaratrikakula.org/godess-kubjika-and-her-influence-on-sadaasaya/ </ref> | ||
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== Weblinks == | == Weblinks == | ||
* Dyczkowski, The Cult of the Goddess Kubjika - A Preliminary Comparative Textual and Anthropological Survey of a Secret Newar Goddess | * Dyczkowski, The Cult of the Goddess Kubjika - A Preliminary Comparative Textual and Anthropological Survey of a Secret Newar Goddess | ||
* [ | * [//www.anuttaratrikakula.org/godess-kubjika-and-her-influence-on-sadaasaya/ Godess kubjika and her influence on sadaasaya] | ||
Version vom 9. Januar 2015, 12:40 Uhr
Kubjika ist eine besonders im Kaula praktizierte Gottheit, die sorgfältig geheimgehalten und erst im letzen Jahrhundert bekannt wurde.
Die in den ersten Bhairava - Tantras und dann in den Kaula Tantras entstanden großen Göttinnen wie Kubjikā markieren den Lauf der Entwicklung.
Dieses Phänomen fällt mit der immensen Verbreitung von Massen kleinerer Formen und ihrer spontanen Ordnung in die Pantheons zusammen.
Diese werden definiert durch ihre Zusammenstellung in Gruppen, die symmetrisch in den Mandalas der Gottheiten arragniert sind, die im Mittelpunkt des Kultes stehen.
Kubjika wird unterschiedlich in ihrenTantras angesprochen: Kubjinī – das buckelige Mädchen, Kubjī, Kujā, Kujī, Khañjinī – die Lahmende, Vakrikā oder Vakrā – die krüppelige, Ciñcinī – die Göttin des Tamarind, Kulālikā – die Keramikherstellerin, Ambā der die volkstümlicvhe Form Avvā, und Anāmā, Laghvikā und der üblichste Name Śrī – die Königliche, die Schrift, Unterricht,Schule und Tradition hat(anvaya, āmnāya), die Śrīmata.[1]
Literatur
- The Cult of the Goddess Kubjika
- Kubjika - the erotic godess
- The Canon of the Saivagama and the Kubjika Tantras of the Western Kaula Tradition, Mark S. G. Dyczkowski - , SUNY series in the Shaiva Traditions of Kashmir, Hardcover ISBN10: 0-88706-494-9 ISBN13: 978-0-88706-494-4 , Paperback ISBN10: 0-88706-491-4 ISBN13: 978-0-88706-491-3
- Manthanabhairavatantram, Kumarikakhandah 12 Vol. The Section Concerning the Virgin Goddess, Mark S.G. Dyczkowski, Indira Gandhi National Centre, 2009 , ISBN-10: 8124604983 ISBN-13: 978-8124604984
Referenzen
- ↑ www.anuttaratrikakula.org/godess-kubjika-and-her-influence-on-sadaasaya/
Weblinks
- Dyczkowski, The Cult of the Goddess Kubjika - A Preliminary Comparative Textual and Anthropological Survey of a Secret Newar Goddess
- Godess kubjika and her influence on sadaasaya