Kena

Die Kena Upanishad (Sansk. Kena Upaniṣat) oder Kenopanishad (Sansk. Kenopaniṣat) gehört zu den 10 primären Upanishaden , die auch von Adi Shankara(Kenopaniṣad Padabhāṣya und Kenopaniṣad Vākyabhāṣya) und Madhvacharya kommentiert wurden. Sie wird dem Samaveda zugeordnet, wo sie sich im letzten Abschnitt des Jaiminiya Upanishad Brahmana wiederfindet.

Inhalt

Die Upanishade leitet ihren Namen von Kena (‘durch wen’) ab. Ihre Zugehörigkeit zum Talavakara Brahmana des Samaveda wird sie als Talavakara Upanishad gesehen. Sie hat vier Abschnitte(khaṇḍas) , von denen der erste in Versform und die anderen in Prosaform geschrieben sind.

Om. Möge Brahman uns beide schützen ! Möge Brahman uns beiden die Frucht des Wissens schenken ! Mögen wir die Kraft erhalten das Wissen zu erhalten! Möge was wir studieren die Wahrheit offenbaren! Mögen wir keinen Groll aufeinander hegen!

Kapitel 1

1. Der Schüler fragte: Om. Durch wessen Willen gerichtet schreiet der Geist fort zu seinem Objekt.

Auf wessenBefehl vollzieht das prana seine Aufgabe? Nach wessen Willen sprechen die Menschen? Wer ist der Gott der augen und Ohren leitet? 

2. Der Lehrer erwiderte: Es ist das Ohr des Ohrs, der Geist des Geistes, die Sprache der Sprache, das Leben des Lebens und das Auge des Auges. Nachdem er das selbst von den Sinnesorganen gelöst hat und der Welt entsagt hat, erreicht der Weise Unsterblichkeit....

Kapitel 2

Kapitel 3

Das Göttliche gewann einmal einen Sieg über die bösen Kräfte, der der Macht des absoluten Brahman zugeschrieben werden musste.
Stattdessen dachten die Götter, sie hätten gesiegt. Brahman erschien ihnen in Form eines Geistes(yaksha), aber sie erkannten nicht das Absolute. Nacheinander kamen Agni und Vayu um diese Erscheinung zu prüfen und ihre Kräfte zu demonstrieren. Aber Agni konnte nicht einmal das Stroh vor ihm entzünden und Vayu konnte es nicht wegblasen. Schließlich kam Indra, der Herrscher der Götter näher, um herauszufinden, was die Götter herausfordert. Und vor ihm stand ein hoch geschmückte Frau im Namen und der Form von Uma, die endlich Indra offenbarte, dass der Geist das Absolute Brahman ist.

Kapitel 4

Sie antwortete : Es ist in der Tat Brahman. Durch den Sieg des Brahman allein habt ihr Rum erlangt. Danach hatte Indra verstanden, dass es Brahman war....

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