Chumma Sampradaya: Unterschied zwischen den Versionen

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Das [[Shivaismus|Shaiva]] - Tantra setzt sich aus den Hauptrichtungen ''Chumma Sampradaya'', Pratyabhigya Sampradaya, [[Kaula]] Sampradaya und  [[Trika]] Sampradaya zusammen. Das Shakta - Tantra besteht aus den Kerala-, Kashmira-, Gauda- und  Vilasa Sampradayas( Dachinachara, Vamachara,Siddhantachara und Kualachara).
Das [[Shivaismus|Shaiva]] - Tantra setzt sich aus den Hauptrichtungen ''Chumma Sampradaya'', Pratyabhigya Sampradaya, [[Kaula]] Sampradaya und  [[Trika]] Sampradaya zusammen. Das Shakta - Tantra besteht aus den Kerala-, Kashmira-, Gauda- und  Vilasa Sampradayas( Dachinachara, Vamachara,Siddhantachara und Kualachara).


Chumma ist auch eine Untergruppierung des [[Krama] ähnlich wie die Sahasa-Schule.
Chumma ist auch eine Untergruppierung des [[Krama]] ähnlich wie die Sahasa-Schule.


Das ''Chumma-Sampradaya'' von  Nishkriyanandanatha ist ein uraltes Werk der kashmirischen Literatur unbekannten Datums, dessen Ursprung im 11ten Jahrhundert vermutet wird. Es besteht aus 74 Versen.
Das ''Chumma-Sampradaya'' von  Nishkriyanandanatha ist ein uraltes Werk der kashmirischen Literatur unbekannten Datums, dessen Ursprung im 11ten Jahrhundert vermutet wird. Es besteht aus 74 Versen.

Version vom 10. Februar 2017, 13:54 Uhr

Das Shaiva - Tantra setzt sich aus den Hauptrichtungen Chumma Sampradaya, Pratyabhigya Sampradaya, Kaula Sampradaya und Trika Sampradaya zusammen. Das Shakta - Tantra besteht aus den Kerala-, Kashmira-, Gauda- und Vilasa Sampradayas( Dachinachara, Vamachara,Siddhantachara und Kualachara).

Chumma ist auch eine Untergruppierung des Krama ähnlich wie die Sahasa-Schule.

Das Chumma-Sampradaya von Nishkriyanandanatha ist ein uraltes Werk der kashmirischen Literatur unbekannten Datums, dessen Ursprung im 11ten Jahrhundert vermutet wird. Es besteht aus 74 Versen.


Literatur