Chittamatra: Unterschied zwischen den Versionen

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Das Chittamatra (Skt. Cittamātra; Tib.  Semtsampa; chin. Weixin) oder 'Nur Geist' - Schule (auch [[Yogacara]]), ist eine von [[Asanga]] gegründete [[Mahayana]] - Schule.
Das Chittamatra (Skt. Cittamātra; Tib.  Semtsampa; chin. Weixin) oder 'Nur Geist' - Schule (auch [[Yogacara]]), ist eine von [[Asanga]] gegründete [[Mahayana]] - Schule.


Ihre Anhänger glauben daß alle Phenomäne hauptsächlich Geist sind.
Ihre Anhänger glauben, daß alle Phenomäne hauptsächlich Geist sind.


Das alayavijñāna bzw. tibetisch ''kun shyi nampar shépa'' ist die achte von 8 [[Bewusstsein]]sarten nach den Chittamatra und den Svatantrika-[[Madhyamika|Madhyamika]] Schulen : Geist - das All-Grund-Bewusstsein<ref> http://www.rigpawiki.org/index.php?title=All-ground_consciousness </ref> welches sich als Umgebung, Objekte und physukalischer Körper manifestiert - Resultatevon innewohneneden Tendenzen des All-Grundes.  
Das alayavijñāna bzw. tibetisch ''kun shyi nampar shépa'' ist die achte von 8 [[Bewusstsein]]sarten nach den Chittamatra und den Svatantrika-[[Madhyamika|Madhyamika]] Schulen : Geist - das All-Grund-Bewusstsein<ref> http://www.rigpawiki.org/index.php?title=All-ground_consciousness </ref> welches sich als Umgebung, Objekte und physukalischer Körper manifestiert - Resultatevon innewohneneden Tendenzen des All-Grundes.  

Version vom 6. März 2019, 20:51 Uhr

Das Chittamatra (Skt. Cittamātra; Tib. Semtsampa; chin. Weixin) oder 'Nur Geist' - Schule (auch Yogacara), ist eine von Asanga gegründete Mahayana - Schule.

Ihre Anhänger glauben, daß alle Phenomäne hauptsächlich Geist sind.

Das alayavijñāna bzw. tibetisch kun shyi nampar shépa ist die achte von 8 Bewusstseinsarten nach den Chittamatra und den Svatantrika-Madhyamika Schulen : Geist - das All-Grund-Bewusstsein[1] welches sich als Umgebung, Objekte und physukalischer Körper manifestiert - Resultatevon innewohneneden Tendenzen des All-Grundes.

3 Naturen

Alle Phenomäne werden in 3 Naturen aufgeteilt:

  1. die unterstellten oder imaginären
  2. die abhängigen, und
  3. die wirklich etablierten

Referenzen

Weblinks