Charya Tantra: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Reifeprozess erfolgt über 5 Ermächtigungen. Diese beinhalten die Ermächtigungen des [[Vajra]],  der Glocke(gantha) und des Namens  zusätzlich zu den Wasser- und Kronenermächtigungen.  then maintains the samayas of charya tantra, as described in the particular texts themselves.
Der Reifeprozess erfolgt über 5 Ermächtigungen. Diese beinhalten die Ermächtigungen des [[Vajra]],  der Glocke(gantha) und des Namens  zusätzlich zu den Wasser- und Kronenermächtigungen.  then maintains the samayas of charya tantra, as described in the particular texts themselves.
=== Meditation ===
=== Meditation ===
Der Schüler visualisiert sich als das  Samaya - Wesen (Skt. samayasattva) und visualisiert die Weisheitsgottheit (Skt. jñānasattva), die als Freund betrachtet wird, vor sich selbst.  Er praktiziert dannkonzeptuelle Meditationen über die Silbe, die Mudra und die Form der Gottheit.
Der Schüler visualisiert sich als das  Samaya - Wesen (Skt. samayasattva) und visualisiert die Weisheitsgottheit (Skt. jñānasattva), die als Freund betrachtet wird, vor sich selbst.  Er praktiziert dannkonzeptuelle Meditationen über die Silbe, die Mudra und die Form der Gottheit.


Die nichtkonzeptuelle Meditation über absolutes Bodhichitta mit den Mitteln des  
Die nichtkonzeptuelle [[Meditation]] über absolutes [[Bodhichitta]] mit den Mitteln des  
* Eintretens (die Erkenntnis, dass alle Phänomene jenseits des entstehenden sind)
* Eintretens (die Erkenntnis, dass alle Phänomene jenseits des entstehenden sind)
* Zurückbleibens (Verbleiben wenn sich die nichtkonzeptuelle Natur einmal manifestiert hat}
* Zurückbleibens (Verbleiben wenn sich die nichtkonzeptuelle Natur einmal manifestiert hat}
* Aufgehens (Entwicklung intensiven Mitgefühls für alle Wesen, die dies nicht erkennen)
* Aufgehens (Entwicklung intensiven Mitgefühls für alle Wesen, die dies nicht erkennen)


Zuletzt erreicht der Meditierende die Ebene eines [[Vajradhara]] der 4 Buddhafamilien, d.h. der drei Familien des [[Kriya Tantra]] und der Ratna - Familie.
Zuletzt erreicht der Meditierende die Ebene eines [[Vajradhara]] der 4 Buddhafamilien, d.h. der drei Familien des [[Kriya Tantra]] und der Ratna - Familie.

Version vom 20. Februar 2015, 23:47 Uhr

Das Charya Tantra (Skt. caryātantra, Wyl. spyod rgyud) oder Upayogatantra oder Ubhayatantra (Wyl. u pa'i rgyud) ist die zweite der drei äußeren buddhistischen Tantraklassen nach der Klassifikation des Sarma und das fünfte Fahrzeug(yana) nach der Klassifikation in neun Tantras.

Der Name Charya oder Verhaltens - Tantra besteht, weil es gleiche Betonung auf äußere Handlungen des Körpers und der Sprache und auf die innere Kultur des Samadhi legt. Es wird auch als ‘Tantra beider’ (Skt. ubhaya tantra) bezeichnet, weil es mit der Sichtweise des Yoga-Tantra übereinstimmt, während die Verhaltensnormen dem Kriya Tantra ähneln.


Einstieg

Der Reifeprozess erfolgt über 5 Ermächtigungen. Diese beinhalten die Ermächtigungen des Vajra, der Glocke(gantha) und des Namens zusätzlich zu den Wasser- und Kronenermächtigungen. then maintains the samayas of charya tantra, as described in the particular texts themselves.

Meditation

Der Schüler visualisiert sich als das Samaya - Wesen (Skt. samayasattva) und visualisiert die Weisheitsgottheit (Skt. jñānasattva), die als Freund betrachtet wird, vor sich selbst. Er praktiziert dannkonzeptuelle Meditationen über die Silbe, die Mudra und die Form der Gottheit.

Die nichtkonzeptuelle Meditation über absolutes Bodhichitta mit den Mitteln des

  • Eintretens (die Erkenntnis, dass alle Phänomene jenseits des entstehenden sind)
  • Zurückbleibens (Verbleiben wenn sich die nichtkonzeptuelle Natur einmal manifestiert hat}
  • Aufgehens (Entwicklung intensiven Mitgefühls für alle Wesen, die dies nicht erkennen)

Zuletzt erreicht der Meditierende die Ebene eines Vajradhara der 4 Buddhafamilien, d.h. der drei Familien des Kriya Tantra und der Ratna - Familie.

Literatur


Weblinks