Buddhaghosa: Unterschied zwischen den Versionen

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== Werke ==
== Werke ==
Buddhaghosa nahm die Zuflucht und studierte im Mahāvihāra-Kloster in Anurādhapura auf Sri Lanka. Er sah sich als Teil der Vibhajjavāda - Scvhule un der Linie des  sinhalesischen Mahāvihāra.
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Er übersetzte und verglich dort die singhalesischen Kommentare des heutigen Pali-Kanon und machte sie dadurch zugänglich. Dadurch entstand der Maha Atthakatha ('Großer Kommentar').
Buddhaghosa’s Hauptwerk ist das Visuddhimagga (Weg der Reinheit), welches eine Überarbeitung und Erweiterung des Vimutti-Magga (Weg zur Erlösung) von Upatissa Thera beinhaltet. Im Visuddhimagga versucht Buddhaghosa eine systematische Zusammenfassung der Praxis des ursprünglichen [[Buddhismus]] auf der Basis von Dokumentationen verschiedener Klöster seiner Zeit.  
Buddhaghosa’s Hauptwerk ist das Visuddhimagga (Weg der Reinheit), welches eine Überarbeitung und Erweiterung des Vimutti-Magga (Weg zur Erlösung) von Upatissa Thera beinhaltet. Im Visuddhimagga versucht Buddhaghosa eine systematische Zusammenfassung der Praxis des ursprünglichen [[Buddhismus]] auf der Basis von Dokumentationen verschiedener Klöster seiner Zeit.  
Es ist heute ein Standardwerk im [[Theravada]]-Buddhismus.  
Es ist heute ein Standardwerk im [[Theravada]]-Buddhismus.  

Version vom 12. Januar 2019, 15:53 Uhr

Buddhaghosa mit drei Kopien des Visuddhimagga

Bhadantācariya Buddhaghosa (Pali : Stimme des Buddha) wurde gegen Ende des vierten Jahrhunderts als Sohn eines Brahmanen in der Nähe von Bodhgaya (Indien) geboren. Er war ein bedeutender Gelehrter des Theravada-Buddhismus. Die Hauptinformationsquelle über ihn ist das ca. 50 Jahre nach seinem Tod in Anurādhapura verfasste Mahāvamsa.

Werke

Buddhaghosa nahm die Zuflucht und studierte im Mahāvihāra-Kloster in Anurādhapura auf Sri Lanka. Er sah sich als Teil der Vibhajjavāda - Scvhule un der Linie des sinhalesischen Mahāvihāra.
Er übersetzte und verglich dort die singhalesischen Kommentare des heutigen Pali-Kanon und machte sie dadurch zugänglich. Dadurch entstand der Maha Atthakatha ('Großer Kommentar').

Buddhaghosa’s Hauptwerk ist das Visuddhimagga (Weg der Reinheit), welches eine Überarbeitung und Erweiterung des Vimutti-Magga (Weg zur Erlösung) von Upatissa Thera beinhaltet. Im Visuddhimagga versucht Buddhaghosa eine systematische Zusammenfassung der Praxis des ursprünglichen Buddhismus auf der Basis von Dokumentationen verschiedener Klöster seiner Zeit. Es ist heute ein Standardwerk im Theravada-Buddhismus. Weitere Werke sind

  1. Nānodaya (Auferstehen des Wissens, Aufgehen der Erkenntnis)
  2. Kommentar Sumangala Vilasini zum Digha Nikaya.
  3. Kommentar Papañca Sūdanī zum Majjhima Nikāya
  4. Atthasālinī('Lieferung der Bedeutung') - Erklärung der Bedeutungen von Ausdrücken aus dem Dhammasangani
  5. Aṭṭhakathā - 14 Kommentare zum Pitaka : Samantapasadika, Kankhavitarani,Sumangalavilasini, Papañcasudani, Saratthappakasini, Manorathapurani, Paramatthajotika I und II, Dhammapada-atthakatha, Suttanipata-atthakatha, Jatakatthavannana, Jataka - atthakatha, Atthasālinī(s.o.), Sammohavinodani, Pañcappakaranatthakatha

Literatur

Weblinks