Bodhichitta: Unterschied zwischen den Versionen

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* [//www.ommanipadmehum.de/bodhichi.htm Der Erleuchtungsgeist ]
* [//www.ommanipadmehum.de/bodhichi.htm Der Erleuchtungsgeist ]
* [//www.shambhalasun.com/index.php?option=content&task=view&id=1462 A Bodhicitta Practice]
* [//www.shambhalasun.com/index.php?option=content&task=view&id=1462 A Bodhicitta Practice]
* [http://www.lamayeshe.com/?sect=article&id=659 The Importance of Bodhicitta]
* Berzin : [http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/sutra/level2_lamrim/advanced_scope/bodhichitta/stages_bodhichitta.html Stadien des Bodhicittas]

Version vom 13. März 2014, 20:11 Uhr

Bodhichitta (skt. bodhicitta; jap. bodai shin; tib. Wylie byang chub kyi sems bzw. der 'Erleuchtungs-Geist') ist im Buddhismus das Streben nach Erleuchtung (Bodhi).

Bodhichitta ist dazu die Entschlossenheit, das Ziel der Erleuchtung nicht aus Eigennutz, sondern zum Wohle aller Wesen zu erlangen.

Mahayana

Bodhichitta wird als Essenz des Mahayana betont und gepriesen. Eine Praxis, die sich nicht auf Bodhichitta gründet, wird als vergeblich angesehen, was aber die anderen Pfade ohne Betonung des Mitgefühls ignoriert.

In Bezug auf seine Natur wird unterschieden:

  • Relatives Bodhichitta - ein Methodenaspekt des Mahayana. Die Einstellung zum Nutzen aller Wesen Erleuchtung zu erlangen, um sie aus Samsara zu befreien.
  • Absolutes Bodhichitta - ist ein Weisheitsaspekt des Mahayana. Es bezeichnet hier die Verwirklichung der Leerheit (Sanskrit: shunyata) parallel zum allumfassenden Mitgefühl und jenseits dualistischer Vorstellungen

Bodhichitta kann auch nach den 5 Pfaden und 10 bhumis betrachtet werden[1]:

  • Bodhichitta von angehendem Verhalten
  • Bodhichitta der reinen edlen Absicht
  • Bodhichitta der Vollreife
  • Bodhichitta frei von allen Verdunkelungen

Zudem gibt es eine 22fache Unterteilung[2] nach der Art und eine dreifache Unterteilung nach der Einstellung.

Literatur

  • Anyen Rinpoche: The Union of Dzogchen and Bodhichitta. Snow-Lion-Publications, Ith.N.Y. 2006, ISBN 1-55939-248-7

Referenzen

Weblinks