Bhavaviveka: Unterschied zwischen den Versionen

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== Literatur ==
== Literatur ==
* Malcolm David Eckel, Bhaviveka and His Buddhist Opponents;  Kapitel 4 und 5 der Verse über das 'herz des Mittleren Pfades'(Madhyamakahrdayakarikah), Harvard Oriental Series, 2009
* Malcolm David Eckel, Bhaviveka and His Buddhist Opponents;  Kapitel 4 und 5 der Verse über das 'Herz des mittleren Pfades'(Madhyamakahrdayakarikah), Harvard Oriental Series, 2009


== Weblinks ==
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Version vom 29. September 2016, 14:24 Uhr

Acārya Bhāviveka (auch : Bhavya oder Bhāvaviveka ; pinyin: Qīngbiàn; Wylie: slob dpon bha bya, skal ldan, legs ldan) lebte zwischen 500 und 578 n. Chr. Nach seiner Ordination als Mönch reiste er nach Zentralindien und erhielt vom Ācārya Saṃgharakṣita Belehrungen über die Mahāyāna Sutras und Nāgārjuna's Texte.

Bhāviveka gilt als Gründer der Svātantrika - Line der Mādhyamaka - Schule und zählte zu den großen Meistern von Nalanda. Daneben gilt er als dritter Tulku der Panchen Lamas.

Nach dem Tod von Buddhapalita (470-550) widerlegte Bhāviveka seine Ansichten in einem Kommentar zur Wurzel-Weisheit namens 'Lampe der Weisheit '(Jñāndīpa), in dem er sich auf Nāgārjunas Lehren bezog. Dieser Text war den Grundstein für die Svatantrika Schule.

Bhāviveka war ein Verfechter der Logikrichtung des 'formalen Syllogolismusses'(Wylie: sbyor ba'i tshig, Sanskrit: prayogavākya), den er in seinem Kommentar Prajñāpradīpa zu Nāgārjunas Mūlamadhyamakakārikā offenlegte.


Werke

  1. Madhyamakahṛdaya-karika und sein Autokommentar, das Tarkajvala (Glanz der Argumentation)
  2. Madhyamakārtha saṁgarha
  3. Prajñāpradīpa (oder Janāndeepa)

Literatur

  • Malcolm David Eckel, Bhaviveka and His Buddhist Opponents; Kapitel 4 und 5 der Verse über das 'Herz des mittleren Pfades'(Madhyamakahrdayakarikah), Harvard Oriental Series, 2009

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