Bhavana: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Bhavana('Zweifel, vergebliche Gedanken, falsches >Denken') - Upanishad gehört zu den kleineren [[Upanishaden]] und wird dem [[Atharvaveda]] zugeordnet. Sie ist eine [[Shakti|Shaktha]] - Upanishad und eine Hauptupanishade des [[Sri Vidya]].
* >> Zur [[Bhavana Upanishad]] - dort bedeutet Bhavana als Sanskrit-Wort 'Zweifel, vergebliche Gedanken, falsches Denken'. 
== Buddhismus==
Bahavana als Geistesentfaltung' (eig. 'Ins Dasein rufen, Erzeugen' usw.), ist etwas, das vielfach ungenauer Weise als '[[Meditation]]' bezeichnet wird. Man unterscheidet zweierlei Geistesentfaltung: 


Die Upanishade bringt in 36 Versen sehr genau die Symbolik des Sri Chakra und seine Upasana sowie seine geistige Art der Verehrung der Kadi(samaya) - Schule und auch die Kontemplation.  
#        'Entfaltung der Gemütsruhe' ([[Samatha]]), d.i. Entfaltung der Sammlung ([[Samadhi|samādhi-bhāvanā]]) - ein durch intensive geistige Konzentration gewonnener unerschütterlicher friedvoller und lauterer Zustand des Geistes
#        'Entfaltung des Hellblicks' (vipassanā-bhāvanā) ist identisch mit Entfaltung des Wissens (paññā-bhāvanā). Das [[Visuddhi-Magga|Visuddhi Magga]] XX.5 beschreibt 18 Arten des hohen Hellblicks<ref>[//www.palikanon.com/visuddhi/vis20_05.htm Die 18 Arten des Hohen Helbllicks]</ref>


Die Bhavanupanishad ist ein wichtiger Text für die Praxis der antar-yaga, des inneren Gottesdienstes.
Gemütsruhe und Hellblick (siehe samatha-vipassanā) sind sowohl in den Suttas als auch [[Abhidhamma]]-Texten häufig vorkommende Begriffe. 
Im [[Pali Kanon]] wird der Begriff Bhāvanā häufig in einer zusammengesetzten Phrase gefunden, die persönliche, absichtliche Anstrengung bezüglich der Entwicklung dieser bestimmten Fähigkeit anzeigt.  


== Textauszug ==
#      [[Chitta| citta]] - bhāvanā - Entwicklung des Geistes bzw. des Bewusstseins
1. Der heilige Lehrer ist die Macht (Para-Sakti), welche die Ursache von allem ist.<br>
#        kāya - bhāvanā - Entwicklung des Körpers
2. Der Körper mit seinen neun Öffnungen ist die Form dieser Macht.<br>
#      [[Metta_-_Meditation|mettā - bhāvanā]] - Entwicklung des Mitgefühls bzw. des Wohlwollens
3. Es ist das heilige Rad in der Gestalt der neun Räder.<br>
#      [[Prajna|paññā]] - bhāvanā - Entwicklung der Weisheit bzw. des Verstehens
4. Die Macht des Ebers ist väterlicherseits: [[Tara#Kurukulla|Kurukulla]], die Gottheit des Opfers, ist mütterlicherseits.<br>
#  [[Samadhi|samādhi]] - bhāvanā - Entwicklung der Konzentration
5. Die  menschlichen Enden sind die Ozeane (purusharthas - Dharma, Artha, Kama und Moksha).<br>
...<br>
10. Wissen ist das Material für die Verehrung; das Objekt des Wissens ist die Opfergabe. Der Wissende ist der Opfernde. Die [[Meditation]] über die Identität der drei, Wissen, sein objekt und der Wissende, ist die zum heiligen Rad gemachte Verehrung.<br>
11.Schicksal und Gefühle wie Liebe (the miraculous attainments like) Unteilbarkeit usw. Lust, Zorn, Gier, Täuschung, Freude, Neid, Verdienst, Nachteil - diese bilden die acht Mächte des Brahma usw. ([[Brahma]], [[Maheshvari]], Kaumari, Vaishnavi, Varahi, Raudri, Charmamunda und Kalasamkarsini).<br>
12. Die neun Wohnstätten(muladhara usw.,) sind die Kräfte der mystischen Gesten.<br>
13. Erde,  Wasser, Feuer, Luft, Äther, Ohr, Haut, Augen, Zunge, Nase, Rede, Füße, Hände, die Organe der Evakuierung und der Erzeugung und der Änderung des Verstandes sind die sechzehn Mächte wie der Zug der Lust, usw.<br>
14. Sprache, Griff, Bewegung, Evakuierung, Erzeugung, die Haltung der Ablehnung, Akzeptanz und Gleichgültigkeit sind die acht so wie die Blume der Liebe usw.<br>
15. Alambusa, kuhu, visvodara, varana, hastijihva, yasovati, payasvini, gandhari, pusa, sankhini, [[Sarasvati]], Ida, pingala und Susumna – diese vierzehn Arterien sind die vierzehn Mächte so wie das All-Aufregende usw.<br>
16. Die fünf Lebenshauche und die fünf kleineren Atemzüge sind die zehn Gottheiten der äußeren Speichen, Sarvasiddhiprada, usw.<br>
...<br>
25. Die Unmanifestierte, das Große und das Prinzip des Egoismusses sind die Gottheiten des inneren Dreiecks: Kameshvari, Vajreshvari und Bhagamalini.<br>
26. Absolute Bewusstsein wahrlich ist Kameshvara.<br>
27. Die höchste Gottheit, [[Lalita]], ist das eigene selige Selbst.<br>
28. Von alledem ist die markante Befürchtung die rote Glut.<br>
29. Vollkommenheit ausschließliche Konzentration des Geistes.
<br>...<br>
34. So meditierend für drei Zeitpunkte, oder zwei, oder auch nur für einen einzigen Augenblick, wird man während des Lebens befreit; man ist ein gestalteter [[Shiva]] - Yogi.<br>
35. Meditationen über das innere Rad sind diskutiert worden nach den Grundsätzen des Shaktismusses.<br>
36. Wer das weiss ist ein Schüler des Atharvasiras.


Om ! Shanti Shanti Shanti<ref>http://www.swamij.com/upanishad-bhavana.htm </ref>
Darüber hinaus wird im Kanon die Entwicklung (bhāvanā) von Samatha-Vipassana gelobt. <br>
Demzufolge verwendeten die [[Theravada]] - Lehrer  die Begriffe
#  [[Samatha|samatha]]-bhāvanā, - Entwicklung der Ruhe
#    [[Vipassana|vipassanā]]-bhāvanā - Entwicklung von Einblick


== Literatur ==
== Literatur ==
* [//merki.lv/vedas/Upanishadas/Bhavana%20Upanishad%20_eng_.pdf Bhavana Upanishad ] en
* Palikanon : [http://www.palikanon.com/wtb/bhavana.html Bhavana]
* [//www.forgottenbooks.com/download_pdf/Thirty_Minor_Upanishads_1000004678.pdf 30 minor upanishads]
* Sanskritlexikon : [http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0755-bhAvodaya.pdf Bhavana]
* [//ia600501.us.archive.org/17/items/108UpanishadsWithUpanishadBrahmamCommentary/108UpanishadsWithUpanishadBrahmamCommentary.pdf 108 Upanishads]
* [[Kamalashila]] : Bhavana-krama (tib.: sgom rim; bhāvanākrama; Stufen der [[Meditation]])
* Wallis : [http://web.archive.org/web/20110727231248/http://www.glennwallis.com/files/Bhavana_6-20-09.pdf Bhavana]


== Referenzen ==
== Referenzen ==
<references />
<references />
== Weblinks ==
* [//en.wikipedia.org/wiki/Bhavana Buddhist Bhavana]
* Wiki über [http://en.wikipedia.org/wiki/Template:SamadhiBhavana Samadhi Bhavana]


== Weblinks ==
[[Kategorie:Buddhismus]]
* [//sreenivasaraos.com/category/sri-vidya/ Bhavano Upanishad]
* [//www.swamij.com/upanishad-bhavana.htm Bhavana Upanishad ] en
* [//www.shivashakti.com/bhavana.htm Bhavana Upanishad and Prayoga]

Aktuelle Version vom 13. November 2018, 21:41 Uhr

  • >> Zur Bhavana Upanishad - dort bedeutet Bhavana als Sanskrit-Wort 'Zweifel, vergebliche Gedanken, falsches Denken'.

Buddhismus

Bahavana als Geistesentfaltung' (eig. 'Ins Dasein rufen, Erzeugen' usw.), ist etwas, das vielfach ungenauer Weise als 'Meditation' bezeichnet wird. Man unterscheidet zweierlei Geistesentfaltung:

  1. 'Entfaltung der Gemütsruhe' (Samatha), d.i. Entfaltung der Sammlung (samādhi-bhāvanā) - ein durch intensive geistige Konzentration gewonnener unerschütterlicher friedvoller und lauterer Zustand des Geistes
  2. 'Entfaltung des Hellblicks' (vipassanā-bhāvanā) ist identisch mit Entfaltung des Wissens (paññā-bhāvanā). Das Visuddhi Magga XX.5 beschreibt 18 Arten des hohen Hellblicks[1]

Gemütsruhe und Hellblick (siehe samatha-vipassanā) sind sowohl in den Suttas als auch Abhidhamma-Texten häufig vorkommende Begriffe.

Im Pali Kanon wird der Begriff Bhāvanā häufig in einer zusammengesetzten Phrase gefunden, die persönliche, absichtliche Anstrengung bezüglich der Entwicklung dieser bestimmten Fähigkeit anzeigt.

  1. citta - bhāvanā - Entwicklung des Geistes bzw. des Bewusstseins
  2. kāya - bhāvanā - Entwicklung des Körpers
  3. mettā - bhāvanā - Entwicklung des Mitgefühls bzw. des Wohlwollens
  4. paññā - bhāvanā - Entwicklung der Weisheit bzw. des Verstehens
  5. samādhi - bhāvanā - Entwicklung der Konzentration

Darüber hinaus wird im Kanon die Entwicklung (bhāvanā) von Samatha-Vipassana gelobt.
Demzufolge verwendeten die Theravada - Lehrer die Begriffe

  1. samatha-bhāvanā, - Entwicklung der Ruhe
  2. vipassanā-bhāvanā - Entwicklung von Einblick

Literatur

Referenzen

  1. ↑ Die 18 Arten des Hohen Helbllicks

Weblinks

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