Bhavana: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Bhavana('Zweifel, vergebliche Gedanken, falsches >Denken') - Upanishad gehört zu den kleineren [[Upanishaden]] und wird dem [[Atharvaveda]] zugeordnet. Sie ist eine [[Shakti|Shaktha]] - Upanishad und eine Hauptupanishade des [[Sri Vidya]].
* >> Zur [[Bhavana Upanishad]] - dort bedeutet Bhavana als Sanskrit-Wort 'Zweifel, vergebliche Gedanken, falsches Denken'
== Buddhismus==
Bahavana als Geistesentfaltung' (eig. 'Ins Dasein rufen, Erzeugen' usw.), ist etwas, das vielfach ungenauer Weise als '[[Meditation]]' bezeichnet wird. Man unterscheidet zweierlei Geistesentfaltung: 


Die Upanishade bringt in 36 Versen sehr genau die Symbolik des Sri Chakra und seine Upasana sowie seine geistige Art der Verehrung der Kadi(samaya) - Schule und auch die Kontemplation.  
#        'Entfaltung der Gemütsruhe' ([[Samatha]]), d.i. Entfaltung der Sammlung ([[Samadhi|samādhi-bhāvanā]]) - ein durch intensive geistige Konzentration gewonnener unerschütterlicher friedvoller und lauterer Zustand des Geistes
#        'Entfaltung des Hellblicks' (vipassanā-bhāvanā) ist identisch mit Entfaltung des Wissens (paññā-bhāvanā). Das [[Visuddhi-Magga|Visuddhi Magga]] XX.5 beschreibt 18 Arten des hohen Hellblicks<ref>[//www.palikanon.com/visuddhi/vis20_05.htm Die 18 Arten des Hohen Helbllicks]</ref>


Die Bhavanupanishad ist ein wichtiger Text für die Praxis der antar-yaga, des inneren Gottesdienstes.
Gemütsruhe und Hellblick (siehe samatha-vipassanā) sind sowohl in den Suttas als auch [[Abhidhamma]]-Texten häufig vorkommende Begriffe. 
Im [[Pali Kanon]] wird der Begriff Bhāvanā häufig in einer zusammengesetzten Phrase gefunden, die persönliche, absichtliche Anstrengung bezüglich der Entwicklung dieser bestimmten Fähigkeit anzeigt.  


== Textauszug ==
#      [[Chitta| citta]] - bhāvanā - Entwicklung des Geistes bzw. des Bewusstseins
1. Der heilige Lehrer ist die Macht (Para-Sakti) welche die Ursache von allem ist.<br>
#        kāya - bhāvanā - Entwicklung des Körpers
2. Der Körper mit seinen neun Öffnungen ist die Form dieser Macht.<br>
#      [[Metta_-_Meditation|mettā - bhāvanā]] - Entwicklung des Mitgefühls bzw. des Wohlwollens
3. Es ist das heilige Rad in der Gestalt der neun Räder.<br>
#      [[Prajna|paññā]] - bhāvanā - Entwicklung der Weisheit bzw. des Verstehens
4. Die Macht des Ebers ist väterlicherseits: Kurukulla, die Gottheit des Opfers, ist mütterlicherseits.<br>
[[Samadhi|samādhi]] - bhāvanā - Entwicklung der Konzentration
5. Die  menschlichen Enden sind die Ozeane (purusharthas - Dharma, Artha, Kama und Moksha).<br>
 
...<br>
Darüber hinaus wird im Kanon die Entwicklung (bhāvanā) von Samatha-Vipassana gelobt. <br>
10. Wissen ist das Material für die Verehrung; das Objekt des Wissens ist die Opfergabe. Der Wissende ist der Opfernde. Die [[Meditation]] über die Identität der drei, Wissen, sein objekt und der Wissende, ist die zum heiligen Rad gemachte Verehrung.<br>
Demzufolge verwendeten die [[Theravada]] - Lehrer die Begriffe
11.Schicksal und Gefühle wie Liebe (the miraculous attainments like) Unteilbarkeit usw. Lust, Zorn, Gier, Täuschung, Freude, Neid, Verdienst, Nachteil - diese bilden die acht Mächte des Brahma usw. ([[Brahma]], [[Maheshvari]], Kaumari, Vaishnavi, Varahi, Raudri, Charmamunda und Kalasamkarsini).<br>
[[Samatha|samatha]]-bhāvanā, - Entwicklung der Ruhe
12. Die neun Wohnstätten(muladhara usw.,) sind die Kräfte der mystischen Gesten.<br>
#    [[Vipassana|vipassanā]]-bhāvanā - Entwicklung von Einblick
13. Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther, Ohr, Haut, Augen, Zunge, Nase, Rede, Füße, Hände, die Organe der Evakuierung und der Erzeugung und der Änderung des Verstandes sind die sechzehn Mächte wie der Zug der Lust, usw.<br>
14. Sprache, Griff, Bewegung, Evakuierung, Erzeugung, die Haltung der Ablehnung, Akzeptanz und Gleichgültigkeit sind die acht so wie die Blume der Liebe usw.<br>
15. Alambusa, kuhu, visvodara, varana, hastijihva, yasovati, payasvini, gandhari, pusa, sankhini, [[Sarasvati]], Ida, pingala und Susumna – diese vierzehn Arterien sind die vierzehn Mächte so wie das All-Aufregende usw.<br>
16. Die fünf Lebenshauche und die fünf kleineren Atemzüge sind die zehn Gottheiten der äußeren Speichen, Sarvasiddhiprada, usw.<br>
...<br>
25. Die Unmanifestierte, das Große und das Prinzip des Egoismusses sind die Gottheiten des inneren Dreiecks: Kameshvari, Vajreshvari und Bhagamalini.<br>
26. Absolute Bewusstsein wahrlich ist Kameshvara.<br>
27. Die höchste Gottheit, Lalita, ist das eigene selige Selbst.<br>
28. Von alledem ist die markante Befürchtung die rote Glut.<br>
29. Vollkommenheit ausschließliche Konzentration des Geistes.
<br>...<br>
34. So meditierend für drei Zeitpunkte, oder zwei, oder auch nur für einen einzigen Augenblick, wird man während des Lebens befreit; man ist ein gestalteter [[Shiva]] - Yogi.<br>
35. Meditationen über das innere Rad sind diskutiert worden nach den Grundsätzen des Shaktismusses.<br>
36. Wer das weiss ist ein Schüler des Atharvasiras.<br>
Om ! Shanti Shanti Shanti<ref>http://www.swamij.com/upanishad-bhavana.htm </ref>


== Literatur ==
== Literatur ==
* [//merki.lv/vedas/Upanishadas/Bhavana%20Upanishad%20_eng_.pdf Bhavana Upanishad ] en
* Palikanon : [http://www.palikanon.com/wtb/bhavana.html Bhavana]
* [//www.forgottenbooks.com/download_pdf/Thirty_Minor_Upanishads_1000004678.pdf 30 minor upanishads]
* Sanskritlexikon : [http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/MWScanpdf/mw0755-bhAvodaya.pdf Bhavana]
* [//ia600501.us.archive.org/17/items/108UpanishadsWithUpanishadBrahmamCommentary/108UpanishadsWithUpanishadBrahmamCommentary.pdf 108 Upanishads]
* [[Kamalashila]] : Bhavana-krama (tib.: sgom rim; bhāvanākrama; Stufen der [[Meditation]])
* Wallis : [http://web.archive.org/web/20110727231248/http://www.glennwallis.com/files/Bhavana_6-20-09.pdf Bhavana]


== Referenzen ==
== Referenzen ==
<references />
<references />
== Weblinks ==
* [//en.wikipedia.org/wiki/Bhavana Buddhist Bhavana]
* Wiki über [http://en.wikipedia.org/wiki/Template:SamadhiBhavana Samadhi Bhavana]


== Weblinks ==
[[Kategorie:Buddhismus]]
* [//sreenivasaraos.com/category/sri-vidya/ Bhavano Upanishad]
* [http://www.swamij.com/upanishad-bhavana.htm Bhavana Upanishad ] en

Aktuelle Version vom 13. November 2018, 20:41 Uhr

  • >> Zur Bhavana Upanishad - dort bedeutet Bhavana als Sanskrit-Wort 'Zweifel, vergebliche Gedanken, falsches Denken'.

Buddhismus

Bahavana als Geistesentfaltung' (eig. 'Ins Dasein rufen, Erzeugen' usw.), ist etwas, das vielfach ungenauer Weise als 'Meditation' bezeichnet wird. Man unterscheidet zweierlei Geistesentfaltung:

  1. 'Entfaltung der Gemütsruhe' (Samatha), d.i. Entfaltung der Sammlung (samādhi-bhāvanā) - ein durch intensive geistige Konzentration gewonnener unerschütterlicher friedvoller und lauterer Zustand des Geistes
  2. 'Entfaltung des Hellblicks' (vipassanā-bhāvanā) ist identisch mit Entfaltung des Wissens (paññā-bhāvanā). Das Visuddhi Magga XX.5 beschreibt 18 Arten des hohen Hellblicks[1]

Gemütsruhe und Hellblick (siehe samatha-vipassanā) sind sowohl in den Suttas als auch Abhidhamma-Texten häufig vorkommende Begriffe.

Im Pali Kanon wird der Begriff Bhāvanā häufig in einer zusammengesetzten Phrase gefunden, die persönliche, absichtliche Anstrengung bezüglich der Entwicklung dieser bestimmten Fähigkeit anzeigt.

  1. citta - bhāvanā - Entwicklung des Geistes bzw. des Bewusstseins
  2. kāya - bhāvanā - Entwicklung des Körpers
  3. mettā - bhāvanā - Entwicklung des Mitgefühls bzw. des Wohlwollens
  4. paññā - bhāvanā - Entwicklung der Weisheit bzw. des Verstehens
  5. samādhi - bhāvanā - Entwicklung der Konzentration

Darüber hinaus wird im Kanon die Entwicklung (bhāvanā) von Samatha-Vipassana gelobt.
Demzufolge verwendeten die Theravada - Lehrer die Begriffe

  1. samatha-bhāvanā, - Entwicklung der Ruhe
  2. vipassanā-bhāvanā - Entwicklung von Einblick

Literatur

Referenzen

Weblinks