Aphrodite: Unterschied zwischen den Versionen
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Aphrodite war mit Hephaistos verheiratet, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, den sie aber ständig mit Sterblichen und Unsterblichen betrog. Sie hatte ein lange Beziehung zum Kriegsgott Ares, aus der Eros, Harmonia, Phobos, Deimos und Anteros entstanden. Daneben hatte sie Beziehungen zu Adonis, Dionysus, [[Hermes]] und Poseidon u.a.. | Aphrodite war mit Hephaistos verheiratet, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, den sie aber ständig mit Sterblichen und Unsterblichen betrog. Sie hatte ein lange Beziehung zum Kriegsgott Ares, aus der [[Eros]], Harmonia, Phobos, Deimos und Anteros entstanden. Daneben hatte sie Beziehungen zu Adonis, Dionysus, [[Hermes]] und Poseidon u.a.. | ||
Homer schreibt, Aphrodite und [[Ares]] seien von Hephaistos mitten im Akt in einem Netz gefangen worden. Als er sie so den Göttern präsentierte, erhoben diese das bekannte homerische Gelächter über ihn. | Homer schreibt, Aphrodite und [[Ares]] seien von Hephaistos mitten im Akt in einem Netz gefangen worden. Als er sie so den Göttern präsentierte, erhoben diese das bekannte homerische Gelächter über ihn. | ||
Version vom 16. Dezember 2017, 15:55 Uhr
Aphrodite ist die griechische Göttin der Liebe und der Schönheit aber auch der sinnlichen Begierde und Zeugung. Sie gehört den olympischen Göttern an und wird mit dem Planeten Venus identifiziert.
Nach Hesiod wurde sie aus dem Schaum und Blut und Samen aus dem Glied des Uranos geboren, als Kronos es seinem Vater abgeschnitten und ins Meer geworfen hatte.
Bei Homer(Ilias, Buch V) ist sie die Tochter von Zeus und Dione. Nach Cicero 'De Natura Deorum 3.21' ist sie eine Tochter von Uranos und Hemera.
Ihre Attribute waren der Schwan, die Schildkröte oder ein Himmelsglobus, daneben auch magischer Gürtel, Gans, Spatz, Taube, Schwalbe, ein Vogel namens Iynx, Rose, Muschel, Gürtel, Spiegel, Myrte und Apfel.
Weltliche und himmlische Aphrodite
Die griechische Mystik unterschiedet zwischen Aphrodite Urania(Himmlische Aphrodite; s.a. Platon: Symposium 180e), ein in der griechischen Literatur verwendeter Beiname, um sie von Aphrodite Pandemos(Allgemeine Aphrodite Venus vulgivaga oder popularis) zu unterscheiden.
Als Aphrodite Urania war ihr die Schildkröte geheiligt, das Symbol der inländischen Schamhaftigkeit und Keuschheit.
Als Aphrodite Pandemos war ihr der Widder geheiligt. Sie wurde aber auch auf einer Ziege reitend dargestellt, dem Symbol der rein fleischlichen Brunst.
Beziehungen
Aphrodite war mit Hephaistos verheiratet, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, den sie aber ständig mit Sterblichen und Unsterblichen betrog. Sie hatte ein lange Beziehung zum Kriegsgott Ares, aus der Eros, Harmonia, Phobos, Deimos und Anteros entstanden. Daneben hatte sie Beziehungen zu Adonis, Dionysus, Hermes und Poseidon u.a..
Homer schreibt, Aphrodite und Ares seien von Hephaistos mitten im Akt in einem Netz gefangen worden. Als er sie so den Göttern präsentierte, erhoben diese das bekannte homerische Gelächter über ihn.
Literatur
- Worshipping Aphrodite: Art and Cult in Classical Athens, Rachel Rosenzweig, 2004. University of Michigan Press, S. 71, ISBN 0-472-11332-1