Freimaurer: Unterschied zwischen den Versionen

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Die heutige Freimauererei hat wenig mit den Ursprüngen jener Freimaurerei zu tun, die auch in den vielen noch vor 150 Jahren bestehenden Bektaschi-Orden der Türkei verbreitet war.  
Die heutige Freimauererei hat wenig mit den Ursprüngen jener Freimaurerei zu tun, die auch in den vielen noch vor 150 Jahren bestehenden Bektaschi-Orden der Türkei verbreitet war.  
[[Datei:Freimaurer_Initiation.jpg|200px|thumb|right|Freimaurer Initiation]]
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Die traditionelle Freimaurerei hatte eine äußere Seite, die sich mit gesellschaftlichen Regeln befasste, und eine innere Seite, die der Verschwiegenheitspflicht unterlag.
Die traditionelle Freimaurerei hatte eine äußere Seite, die sich mit gesellschaftlichen Regeln befasste (die fünf Grundideale der Freimaurerei sind Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, Toleranz und Humanität), und eine innere Seite, die der Verschwiegenheitspflicht unterlag.


Die innere Seite bezieht sich auf Salomon und dessen Tempel mit den beiden Säulen Jachim und Boaz.
Die innere Seite bezieht sich auf Salomon und dessen Tempel mit den beiden Säulen Jachim und Boaz.

Version vom 3. August 2013, 19:09 Uhr

Die heutige Freimauererei hat wenig mit den Ursprüngen jener Freimaurerei zu tun, die auch in den vielen noch vor 150 Jahren bestehenden Bektaschi-Orden der Türkei verbreitet war.

Freimaurer Initiation

Die traditionelle Freimaurerei hatte eine äußere Seite, die sich mit gesellschaftlichen Regeln befasste (die fünf Grundideale der Freimaurerei sind Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, Toleranz und Humanität), und eine innere Seite, die der Verschwiegenheitspflicht unterlag.

Die innere Seite bezieht sich auf Salomon und dessen Tempel mit den beiden Säulen Jachim und Boaz.

Weitere Wichtige Symbole sind der Pelikan und der Winkel und der Zirkel, die den Buchstaben G umgeben. Der eingeweihte Freimaurer schuf in sich diesen Tempel Salomons.

Zirkel_und_Winkel

Literatur

  1. Sebottendorf : Freimaurerei (Freimaurerei und Koran)

Weblinks