Satipatthana Sutta: Unterschied zwischen den Versionen

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Das Satipatthana Sutta(Sans. Smṛtyupasthāna Sūtra, Der Diskurs über die Etablierung der Achtsamkeit) und das Mahāsatipaṭṭhāna Sutta, Der grosse Diskurs über die Etablierung der Achtsamkeit)sind zwei der bedeutendsten Diskurse des [[Pali Kanon]] des [[Theravada]]. Die Diskurse liefern Mittel zum Üben der Achtsamkeit in einer Vielzahl von Kontexten und möglichst kontinuierlich.
Das Satipatthana Sutta(Sans. Smṛtyupasthāna Sūtra, Der Diskurs über die Etablierung der Achtsamkeit) und das Mahāsatipaṭṭhāna Sutta, Der grosse Diskurs über die Etablierung der Achtsamkeit) sind zwei der bedeutendsten Diskurse im [[Pali Kanon]] des [[Theravada]]. Die Diskurse liefern Mittel zum Üben der Achtsamkeit in einer Vielzahl von Kontexten und möglichst kontinuierlich.


Das Satipatthana Sutta befindet sich auch in den Āgamas einiger früherer Schulen, und wurde von zeitgenössischen Praktikern  des [[Mahayana]] wie Thich Nhat Hanh übernommen.
Das Satipatthana Sutta befindet sich auch in den Āgamas einiger früherer buddhistischer Schulen und wurde von zeitgenössischen Praktikern  des [[Mahayana]] wie Thich Nhat Hanh übernommen.


Der Buddha identifiziert vier wichtige Faktoren für die Errichtung der Achtsamkeit :
Der Buddha identifiziert vier wichtige Faktoren für die Errichtung der Achtsamkeit :

Version vom 24. März 2015, 14:24 Uhr

Das Satipatthana Sutta(Sans. Smṛtyupasthāna Sūtra, Der Diskurs über die Etablierung der Achtsamkeit) und das Mahāsatipaṭṭhāna Sutta, Der grosse Diskurs über die Etablierung der Achtsamkeit) sind zwei der bedeutendsten Diskurse im Pali Kanon des Theravada. Die Diskurse liefern Mittel zum Üben der Achtsamkeit in einer Vielzahl von Kontexten und möglichst kontinuierlich.

Das Satipatthana Sutta befindet sich auch in den Āgamas einiger früherer buddhistischer Schulen und wurde von zeitgenössischen Praktikern des Mahayana wie Thich Nhat Hanh übernommen.

Der Buddha identifiziert vier wichtige Faktoren für die Errichtung der Achtsamkeit :

  1. Körper (Kāyā)
  2. Empfindungen und Gefühle(Vedanā)
  3. Geist oder Bewusstsein(Cittā)
  4. Mentale Inhalte (Dhammā)

Literatur

  • Satipatthāna: The Direct Path to Realization, Anālayo, 2006, Birmingham: Windhorse Publications, ISBN 1-899579-54-0.

Weblinks