Sakya

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Sakhya Kloster

Die Sakya (Sa skya, "bleiche Erde") - Schule ist eine der 6 großen Schulen des tibetischen Buddhismus zusammen mit Nyingma, Kagyu, Gelug, Jonang und Bön.

Sie gehört wie Nyingma and Kagyu zur Gruppe der 'Rotmützen'.

Inhaltsverzeichnis

Kloster

Sakya Gründer

Der Sitz der Sakya- oder Sakyapa-Schule wurde 1073 vom Nyingmapa - Mönch Konchok Gyelpo (1034-1102) gegründet.

Das Sakyakloster 'dPal Sa skya' oder 'Pel Sakya', dh. 'Weiße Erde oder 'Bleiche Erde' liegt 25 km südöstlich einer Brücke und 127 km westlich von Shigatse an der Straße nach Tingri in Tibet.

Das Sakhya wurde von den 5 großen Meistern Sachen Kunga Nyingpo(1092–1158), Sonam Tsemo(1142–1182), Jetsun Dragpa Gyaltsen(1147–1216), Sakya Pandita(1182–1251) und Drogön Chögyal Phagpa(1235–1280) etabliert.

Sakya Pandita, 4ter Patriarch

Die sog. Thronhalter(Tib. Sakya Trizin; Wyl. sa skya khri 'dzin) waren  :

  1. Khön Könchok Gyalpo (1034-1102)
  2. Bari Lotsawa (1040-1111) - kein Mitglied der Khön Familie(Wyl. 'khon rigs)
  3. Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158)[1]
  4. Sönam Tsemo (1142-1182)
  5. Jetsün Drakpa Gyaltsen (1147-1216)
  6. Sakya Pandita Kunga Gyaltsen (1182-1251)
  7. Chögyal Pakpa (1235-1280)
  8. Chung Rinchen Gyaltsen (1238-1279)
  9. Dharmapala Rakshita (1268-1287)
  10. Sharpa Jamyang Chenpo (1258-1306)
  11. Dagnyi Chenpo Sangpo Pal (1262-1324)
  12. Shyithokpa Khetsun Chenpo (1305-1343)
  13. Jamyang Donyö Gyaltsen (1310-1344)
  14. Dampa Sonam Gyaltsen (1312-1375)
  15. Lhakhang Labrang Tawan Lodrö Gyaltsen (1332-1364)
  16. Shyithokpa Tawan Kunga Rinchen (1339-1399)
  17. Shyithokpa Lodrö Gyaltsen (1366-1420)
  18. Rinchen Gangpa Jamyang Namkha Gyaltsen (1398-1472)
  19. Shyithokpa Kunga Wangchuk (1418-1462)
  20. Rinchen Gangpa Dakchen Gyagarpa Sherab Gyaltsen (1436/9-1495)
  21. Rinchen Gangpa Dakchen Lodrö Gyaltsen (1444-1495)
  22. Düchö Labrangpa Salo Jhampai Dorje Kunga Sonam (1485-1533)
  23. Düchö Labrangpa Ngagchang Chökyi Gyalpo Kunga Rinchen (1517-1584)
  24. Düchö Labrangpa Jamyang Sonam Sangpo (1519-1621)
  25. Düchö Labrangpa Dragpa Lodro Gyaltsen (1563-1617)
  26. Düchö Labrangpa Ngawang Kunga Wangyal (1592-1620)
  27. Düchö Labrangpa Jamgön Anye Shyap Kunga Sönam (1597-1659)
  28. Düchö Labrangpa Jamgön Sonam Wangchug (1638-1685)
  29. Düchö Labrangpa Jamgön Kunga Tashi (1656-1711)
  30. Düchö Labrangpa Jamyang Sonam Rinchen (1705-1741)
  31. Düchö Labrangpa Sachen Kunga Lodrö (1729-1783)
  32. Düchö Labrangpa Jamgön Wangdü Nyingpo (1763-1809)
  33. Düchö Podrang Pema Düdul Wangchuk (1792-1853)
  34. Phuntsok Podrang Jamgön Dorje Rinchen (1819-1867)
  35. Drolma Podrang Thegchen Tashi Rinchen (1824-1865)
  36. Phuntsok Podrang Ngawang Kunga Sonam (1842-1882)
  37. Drolma Podrang Kunga Nyingpo Samphel Norbu (1850-1899)
  38. Phuntsok Podrang Zamling Chegü Wangdü (1855-1919)
  39. Drolma Podrang Dragshul Thinley Rinchen (1871-1936)
  40. Phuntsok Podrang Ngawang Kunga Thutop Wangchuk (1900-1950)
  41. Ngawang Kunga Tekchen Palbar Sampel Wangi Gyalpo (b.1945)

Der momentane Sakya Trizin ist der 41ste Thronhalter[2].

Ngor Abt Sanggye Sengge

Untergruppen

Neben dem Sakhya bildeten sich die Zweige Ngor(Tantra) und Tshar('geflüsterte Linie').

Das Ngor wurde in Tsang von Ngorchen Kunga Zangpo (1382–1457) gegründet und bildet heute die überwiegende Mehrheit.

Aus dem Sakhya bildeten sich die Bulug-Tradition, die Jonang-Tradition und die Bodongpa-Tradition.


Sakya Trizin

Lehre

Meister Sachen erbte eine Vielfalt tantrischer Lehren von zahlreichen tibetischen Übersetzern(lotsawas), die Indien besucht hatten, wie Drokmi Lotsawa, Bari Lotsawa and Mal Lotsawa :

Von Drokmi Lotsawa stammt die höchste Lehre der Sakyas, das System von Lamdré (lam 'bras) oder "Pfad und seine Frucht", das sich vom Mahasiddha Virupa herleitet und auf dem Hevajra Tantra basiert.

Von Bari Lotsawa stammen zahlreiche tantrische Praktiken, an erster Stelle der Zyklus von Praktiken der als die Einhundert Sadhanas bekannt ist. Andere Hauptpraktiken beinhalten das Vajrakilaya, Mahakala und das Guhyasamaja.

Mal Lotsawa übermittelte den Sakyas die esoterische Vajrayogini Linie (Naro Khachoma).

Das Haupt - Dharmasystem der Sakyaschule ist der Pfad mit dem Ergebnis (Lamdre; tib. lam dang 'bras bu bcas), der sich in die zwei Linien der Erklärung für die Versammlung(tshogs bshad) und der Erklärung für eingeweihte Schüler(slobs bshad) aufteilt.

Jetsün Dragpa Gyaltsen teilte den Pfad in fünf Stufen auf : Einweihung, Erzeugerstufe, Vollendungsstufe, Training und abschliessende Praktiken mit tantrischen Siegeln.

Das andere große Dharmasystem der Sakyaschule ist die 'Naropa Khechari' - Erläuterung für Schüler (Naro mkha spyod slob bshad).

Literatur

Referenzen

  1. http://www.himalayanart.org/image.cfm/203.html Sachen Kunga Nyingpo
  2. http://www.rigpawiki.org/index.php?title=Throneholders_of_the_Sakya_school Throneholders of the Sakhya scool

Weblinks


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