Book of Lambspring

Aus Spiritwiki

Wechseln zu: Navigation, Suche
Das Lamm

De lapide Philosophorum Figuræ et Emblemata ist ein Werk eines Autors namens Lambspring aus dem 16ten Jahrhundert mit 15 kommentierten allegorischen Emblemen aus dem Themenkreis spirituelle Alchemie mit dem Ziel der Herstellung des Steins der Weisen. Ab Nr. 9 zeigen die Embleme alchemistische Transformationen von Anima, Spiritus, Corpus.

Der Text wurde 1599 von Nicolas Barnaud in seiner Sammlung Triga Chemica (Leiden 1599) als De lapide philosophico gedruckt, daneben im Theatrum Chemicum, im Dyas chemica tripartita (1625, Johannes Grasshoff als Herausgeber). 1625 erschien es bei Lucas Jennis im Musaeum Hermeticum und wurde 1678 neu aufgelegt. In der Ausgabe von 1625 tauchen erstmalig die zugehörigen Bilder (Matthäus Merian der Ältere) auf. Verschiedene mit zugehörigen emblematischen Bildern versehene handschriftliche Versionen des Werkes befinden sich in Nürnberg, Zürich und Leiden. Eine englische Übersetzung von Waite ist als Book of Lambspring im Umlauf und Teil des 'Hermetic Museum'.

Galerie

1 : Die See ist der Körper : Die zwei Fische sind Geist und Seele : Die Weisen werden Ihnen sagen, dass zwei Fische sind in unserem Meer, ohne Fleisch oder Knochen. Lasst sie in ihrem eigenen Wasser gekocht werden. Dann werden sie auch ein riesiges Meer werden, die Weite, die kein Mensch beschreiben kann. Darüber hinaus sagen die Weisen, dass die beiden Fische sind nur einer, nicht zwei; es sind zwei, und sie sind dennoch einer, Körper, Geist und Seele. Nun, ich sage euch wahrlich, kochen Sie diese drei zusammen, dass da ein sehr großer Meer ist. Kochen Sie den Schwefel gut mit dem Schwefel, ind halten Sie Ihre Zunge darüber: Verbergen Sie Ihr Wissen zu Ihrem eigenen Vorteil, Und Sie werden von Armut frei sein. Lassen sie Ihre Entdeckung ein vertrautes Geheimnis bleiben.
2 : Tötung des Drachen

Die Sage sagt, dass ein wildes Tier in dem Wald ist, dessen Haut von des schwärzesten Farbstoffes ist. Wenn jemand ihm den Kopf abschlägt, seine Schwärze wird verschwinden, und machen Platz für ein schneebedecktes Weiß. Verstehe gut die Bedeutung dieses Kopfes: Die Schwärze wird der Kopf des Raben genannt; Sobald es verschwindet, eine weiße Farbe wird alsbald manifestiert; es ist dieser Name gegeben, beraubt von seinem Kopf.

3 : Hirsch und Einhorn - auch als Geist und Seele bzw. Sonne und Mond interpretiert
4 : Geist und Seele müssen in ihrem Körper vereinigt werden
5 : Der Körper wird abgetötet und weiss gemacht, dann mit Seele und Geist miteinander verbunden, indem er mit ihnen gesättigt wird
6 : Der Drache wurde zum Ouroboros
7 : Der oft sublimierte Mercur ist endlich fixiert und wird fähig dem Feuer zu widerstehen - die Sublimation muss wiederholt werden, bis endlich die Fixation erreicht wird
8 :
9 : So dürfen Sie wissen, dass die Tinktur wirklich den ersten Grad erreicht hat
10 : Dies ist die Wiederholung, Gradation und Verbesserung der Tinktur oder des philosophen Steins, und das Ganze wird seine Vermehrung genannt
11 : Der Vater und der Sohn haben ihre Hände mit denen des Führers verbunden; Wisse, dass die drei Körper Seele und Geist sind
12 : Ein weiterer Berg von Indien liegt im Gefäß - welches der Geist und die Seele, das sind der Sohn und der Führer, erklommen haben
13 :
14:
15 :
<< Der schlafende Vater ist hier verändert. Gänzlich in klarem Wasser, und aufgrund dieses Wasser allein wird die gute Arbeit erreicht. Es gibt jetzt einen glorifizierten und schönen Vater, und er bringt einen neuen Sohn hervor. Der Sohn bleibt immer im Vater, Und der Vater in dem Sohn. So in diversen Dingen. Sie produzieren ungezählte, kostbare Frucht. Sie gehen nie mehr zugrunde, und lachen über den Tod. Durch die Gnade Gottes bleiben sie ewig bleiben. Der Vater und der Sohn, triumphieren herrlich im Glanz ihres neuen Königreichs. Auf einem Thron sitzen sie, Und das Gesicht des Alten Meisters Ist geradewegs zwischen ihnen gesehen: Er ist in einem roten Gewand gekleidet. -

Literatur

Weblinks



zurück